（2014国考·通用卷）扩大论题和缩小论题在辩论赛中很常见，在相互的辩驳中，辩手…
（2014国考·通用卷）扩大论题和缩小论题在辩论赛中很常见，在相互的辩驳中，辩手们常常故意扩大对方的论题，将对方的论题 推到荒谬的地步，以利于本方的反驳和进攻；同时为了利于本方立论与防守。辩手们又常常故意缩小本方的论题。 根据上述定义，下列采用了扩大论题的是：
A. 将论题“中学生异性交往弊大于利”解释成“中学生异性过分密切交往必定弊大于利”
B. 将论题“人性本恶”解释成“人具有与生俱来的本能和欲望，因此人性是恶的”
C. 将论题“德国人很严谨”解释成“所有德国人都很严谨”
D. 将论题“人性本善”解释成“没有人不是善的”
答案与解析
正确答案：D
花生十三讲解
用定义判断的要素法。拆要素：扩大论题①故意扩大对方的论题②把论题推到荒谬地步以便反驳。D项将“人性本善”解释成“没有人不是善的”，把原本泛指的命题拔高为对每一个人的绝对断言，推向荒谬，属于扩大论题。A加“过分密切”是限定范围，属缩小论题；B只是陈述理由，论题未变；C“所有德国人都很严谨”涉及集合与非集合概念之辨，程度不及D的绝对化。确认答案为D。
原解析
扩大论题的关键词是：“故意扩大对方的论题”“将对方的论题推到荒谬的地步”。A 项“过分”二字属于 缩小论题，将有利于本方的立论；B 项是在解释和陈述理由，最后的论题还是“人性本恶”，不存在扩大和缩小 论题的问题；C 项两个论题涉及德国人的范围的问题，解释成“所有德国人”是集合概念和非集合概念的问题， 即前者是泛指，后者是指每一个德国人；D 项“人性本善”是说人性原本是善良的，解释成“没有人是不善的”， 人是对“人性”概念的扩大，善是对“本善”概念的扩大，以利于本方的反驳。 故正确答案为 D。