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南朝范缜的形神之辨,指的是他作为怎样的思想家?

常识判断 · 历史人文 · 中国古代史 · 练习题

南朝范缜的形神之辨,指的是他作为怎样的思想家?

A. 笃信谶纬之学,认为天降祥瑞与灾异皆由神意主宰
B. 范缜著《神灭论》,主张形存则神存、形谢则神灭,是著名无神论思想家
C. 抄袭旧说,毫无新意,仅是对前人思想的简单重复
D. 弃学逐利,追求功名利禄,背离学术正道
答案与解析

正确答案:B

花生十三讲解

核心在于范缜的思想史地位:南朝范缜作《神灭论》,提出形存则神存,形谢则神灭,以刃利之喻驳斥佛教神不灭论,梁武帝发动王公朝贵围攻而不能屈,是范缜著《神灭论》,主张形存则神存、形谢则神灭,是著名无神论思想家。A笃信谶纬恰相反;C抄袭旧说、D弃学逐利都是对这位斗士的贬损。确认答案为B。速记:范缜神灭论,形谢神灭刃利喻。

原解析

范缜著《神灭论》,提出“形存则神存,形谢则神灭”,以形神相即驳斥佛教神不灭论,是坚定的无神论者。A项谶纬为汉代迷信,C、D项与史实不符。

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